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Comment étaient vêtus les habitants de la Haute-Provence autrefois ? On peut s'en faire une idée grâce à deux descriptions : celle d'Abel Hugo dans "La France pittoresque" paru en 1835 et à celle de l'archiviste et historien Raymond Collier dans son livre "La vie en Haute-Provence de 1600 à 1850".

Voyons d'abord ce qu'écrit Abel Hugo : "Les hommes des Basses-Alpes portent des habits de drap grossier, longs et larges, dont les manches ont des parements garnis de boutons ; leurs vestes, qui ne se boutonnent point, descendent jusqu'à mi-cuisse sur un gilet d'étoffe blanche. Ils ont des culottes de drap et de longs bas de laine qui recouvrent le genou. Leurs chaussures consistent en de gros souliers dont l'épaisse semelle est garnie de clous énormes et d'un fer à cheval sous le talon ; l'hiver ils y ajoutent quelques crampons à glace. Ils portent les cheveux flottants sur les épaules ; un bonnet de laine que surmonte un large chapeau retroussé en pointe, forme leur coiffure". "Les femmes sont vêtues d'étoffes de laine à couleurs vives et tranchantes où dominent le rouge, le vert et le violet ; elles ont de larges jupons à plis qui forment un bourrelet autour des hanches, et donc la partie supérieure est soutenue dans un corset de drap très épais, renforcé par des baguettes de fer piquées dans tous les sens, et fermé par derrière avec des forts lacets. Leur coiffure est un bonnet de toile blanche garni de dentelles plus ou moins fines, et sur lequel se posent soit un large chapeau de paille ou de feutre, soit un mouchoir de gaze noire ou de coton de couleur".

Passons à présent à la description de Raymond Collier : Le costume des hommes du peuple du début du XVIIIe siècle au début du XIXe siècle "était assez sommaire, se composant d'un chapeau, d'un justaucorps ou gilet (assez souvent), d'une veste, d'une culotte et de bas. Pas toujours de cravate, encore bien moins souvent un manteau. L'étoffe de l'habit est du cadis, du cordeillat ou même de la bure ; elle est teinte (sans doute vert bouteille, gros bleu, jaune terreux) ou reste "couleur de la bête". A peu près jamais du linge de corps, sauf la chemise. Il devait s'y adjoindre parfois la taillote (cette ceinture de flanelle que portent encore de vieux paysans".

Quant au costume des femmes, voici ce qu'il en dit : "... il apparaît que, de la fin du XVIIe siècle au début du XIXe siècle, les femmes du peuple portent la coiffe ou un mouchoir de tête, un corsage, une jupe, des bas, souvent un corset et un tablier, parfois un fichu ; pour linge de corps, uniquement une chemise de jour. Le cotillon manque souvent".

Si vous voulez en savoir plus, je vous conseille le beau blog de mon amie Joëlle de la Malle aux trésors. Voilà le lien de la partie de son blog qui concerne le costume de Haute-Provence :

http://labastido.canalblog.com/tag/costume%20proven%C3%A7al%20de%20Haute%20Provence

Et puis comme je vous le recommande souvent, prenez le temps de visiter son blog pour y faire de belles découvertes.

 Comme partout ailleurs, les habitants du Comté de Nice, se sont habillés de mille façons au cours des siècles. Cependant, le folklore niçois a retenu son costume traditionnel en fonction de son histoire riche et tourmentée. Ce sont les Grecs qui ont fondé la cité de Nikaia (Nice) au IIIème siècle avant J.C. Ceux-ci étaient des pêcheurs et des paysans. De par leur origine et leur situation géographique, les Niçois ont perpétué ces deux activités jusqu’au XIXème siècle. C’est pourquoi le costume traditionnel porté par les danseurs lors des fêtes rend hommage aux pêcheurs et aux bouquetières d’antan.

Le costume masculin :

Le costume niçois porté par les garçons reprend l’habit traditionnel des pêcheurs niçois.
Il est généralement constitué des éléments suivants :
- une chemise en toile blanche à large col fermé par une cordelière en coton de couleur rouge.
- une culotte à la "Matelote", sorte de corsaire en toile rayée rouge et blanc retenue à la taille par une très longue ceinture en laine rouge bordée de velours noir, la taiola.
- une veste taillée court avec un col et un revers, en gros drap marron.
- un bonnet de laine rouge, bordé de velours noir.
- des espadrilles en toile blanche et semelle de sparte.
Il existe des variantes de ce costume comprenant une culotte blanche à fines rayures bleues et un foulard à carreaux bleus et blancs, noué sur la chemise blanche.
Dans ce cas, la ceinture et le bonnet sont également bleus.
Dans les villages du Comté de Nice, les hommes portent des pantalons en gros velours brun arrêtés au-dessus du genou, des bas de coton et des souliers noirs (parfois des sabots).

Le costume féminin :

Le costume niçois porté par les filles est celui des bouquetières.
Il se compose de :
- une jupe en toile avec des rayures rouges et blanches et bordée de deux rangées de velours noir.
- une chemisette blanche agrémentée de dentelles anciennes, avec des manches bouffantes.
- un corset de velours noir fermé sur le devant par un passement noir.
- un tablier et un châle en satin noir brodés.
- un grand chapeau rond et plat en paille tressée, appelé "capelina".

- des chaussures noires de modèle ancien.
Les avant-bras sont recouverts par des mitaines noires. Les dessous comportent un jupon et un pantalon serré au genou par des rubans, ainsi que des bas de coton blanc.

Source : D'après "Costumes niçois - Des vêtements populaires du XIXe siècle aux costumes folkloriques actuels" Dominique Veux-Rocca.

En Provence, quand les jeunes filles commençaient à chercher dans leur entourage un galant qui pût répondre à leurs aspirations, les jeunes provençaux avaient un bon moyen de connaître les sentiments de celles-ci à leur égard. Ils utilisaient le langage des foulards, ce carré de soie ou de coton aux couleurs vives qu'ils achetaient dans les foires et qu'ils portaient plusieurs dimanches de suite. Lorsque l'un d'eux rencontrait une jeune fille qu'il aimait sans jamais le lui avoir avoué, il lui offrait un foulard.
Si la belle acceptait le foulard pour le porter, l'amoureux avait déjà gagné sa sympathie. Plus encore, si la jeune fille acceptait d'échanger ce foulard contre le sien, elle prenait vis-à-vis de son galant un engagement que la petite communauté prenait en compte.
Les marchés, les foires, les romérages (fêtes religieuses) étaient donc autant d'occasions pour la jeunesse provençale de faire des rencontres et de déclarer publiquement ses amours. Car on vivait jadis de manière plus collective qu'on ne le fait aujourd'hui, et lorsqu'un jeune homme s'éprenait d'une jeune fille, il se devait de le déclarer publiquement, tant vis-à-vis de ses parents que de ses amis. D'ailleurs, les choses de l'amour passaient difficilement inaperçues dans nos petits villages !

Source : D'après l'Almanach de la mémoire et des coutumes - Provence -
Claire Tiévant - Editions Albin Michel